鲁道夫·史代纳认为:教育应建立在对人的本质、人与宇宙关系的深刻认识的基础上,围绕着人、社会和宇宙的和谐发展而进行,在教育过程中,把每一个人都作为一个独立的精神统一体来看待。
他说:“现代物质科学是化整为零的科学……只能给予人们局部的真理。人类的心灵深处是复杂多样的,不能用物质科学中符合逻辑的概念来解释人,只能通过艺术性的方法来领悟和从精神科学中去探索。有心灵精神的科学应该是寻求知识、艺术创造、信仰奉献与内心的和谐。”
“孩子在不当的教育体制下,孩子的学校和家庭生活都得不到幸福,他们的思考模式是一个模子出来的,他们的价值观 和生活追求的目标是家庭、老师或社会给予的,生活的目标不是追求快乐,而是完成家庭、老师或社会给予的任务,孩子不能成长为自己。”教育的目的不是给孩子 填塞知识,而是唤醒他们来自灵魂和内在的某些能力,最终成为有独立精神的会思考、能实践的自由人!
华德福教育,是一种以人为本,注重儿童身、心、灵,注重精神整体健康和谐发展的全人教育。课程设置是根据儿童不 同阶段的意识发展,针对意志、感觉和思考,对儿童的身、心、灵、精神进行整体平衡教育,并结合儿童与生俱来的智慧和独特的个性本质,进行深层意识教育,协 助儿童的智慧生成,最终达到具有超越物质、欲望和情感的洞察力与判断力,实现自我,找到自我的定位和人生方向。
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人自稱為「萬物之靈」,與動物的獸性所不同的是人的靈性。這兩百年來,在物質主義的 思想下,人對自己的靈性所知極為模糊,有些人甚至於與動物認同,在物質主義的思想下,受害最明顯是教育和醫學,當然,農業和一切與人有關的也都受影響。每 一個時代的危機也必然出現解救的人。在教育方面,當今已有世界性貢獻的是三十六個國家的沃道夫(Waldorf)學校創始人魯道夫.史丹勒(Rudolf Steiner)博士。他於一八六一年出生於奧地利,一九二五年離世,是位科學家,他以靈性科學為基礎,對教育、農業、醫學、建築、文學、藝術、殘障教 育、哲學、佛教、基督教提供了很多新知識和方向,他所開創的人類智慧學(Anthroposophy)目前在世界各地都有分會和學校。
在教育方面,他所提出的方向是:根據細細觀察人從幼年到成年的每一個階段所需,而提出給予學生在課堂上協助成長所需的一切。人是一個能思考、有情感和意志活動的個體,因此,教育是頭、心、手的結合。
從一九一九年第一所沃道夫學校成立到今日的一千多個學校,這近九十年中,他的教育原 則已普遍得到西方教育、家長、老師和學生們的熱烈推薦,很多畢業生在各國都考進最好的大學,一九八一年,德國教育廳統計發現,沃道夫學校雖注重整體教育、 加強藝術創造想像力的表達,但他們的畢業生於全國性的ABITUR考試,考取率是公立學校的三倍,完全上完十二年的沃道夫畢業生,考取率幾乎是六倍,美國 的教育家Joseph Chilton Pearce(《Magical Child》和《Crack in the Cosmic Egg》作者)對沃道夫教育的評論是:「在最好的時刻,此教育是對孩子和社會最理想的,在當今面臨童年危機和教育崩潰時,史丹勒傑出的教育方法是迫切需要 且深深切題的」。
史丹勒博士對教育的看法是「我們最高的努力是教育一個人能給予自己的生命意義和方向,因此,教育的中樞神經需有三股力量,即想像力、真理感和責任感」、「教育的真正目標是喚醒對生活中的觀察和判斷力,經由如此覺醒才能達到真正的自由」。據史丹勒博士的觀察,人從出生到成年須經過三個教育階段,每一個階段大概是七年。
第一個階段是出生到換乳牙,學習特色是模仿,此時要提供溫暖和諧的環境,父母親和兒 童身邊的人的身教重於言教,讓兒童五官感受到的真善美,「孟母三遷」即說明環境的重要。此時是肉體成長快速的時段,所有的生命力都用在建設一個健全的肉 體,因此不能提早教導文字、數學等,如果過早教育會剝奪人、後半生的生命力,造成未老先衰,身體提早硬化、老化,這世紀初即有天才兒童早夭的例子,由於過 早教育,十六歲即哈佛大學畢業,三十五歲後身體即開始硬化,四十初即死亡。童年期如果見到太多痛苦與悲哀會使成年期多病。
第二個階段是七歲到青春期,此時兒童需要權威性的榜樣,因此老師扮演重要角色,藉著 童話、寓言、歷史、偉人故事讓兒童學習道德和崇敬之心,同時,這段時間提供由四肢動作配合頭、情感、教導加減乘除,所教的都從整體觀開始,並和身邊的有直 接關連。例如,地理是從自己房間畫起,再延伸到住屋、城市、國家、世界,教科書由兒童們自己創作圖文,頭八年沒有成績單,只有個別老師觀察兒童成長的評 語,除了語文、音樂課,其他八年同一個老師,這樣老師對學生才能深入了解,建立信賴。
第三個階段是青春期到二十一歲,是個人判斷力形成的時候,也是尋求外在世界和自我真 理的時候。總結來說,對一個孩子而言,他所需要的,第一階段世界是有道德的,第二階段世界是美的,第三階段世界是有真理的。他強調尊重每一個孩子所帶來的 特色,而不是一張空白的紙張,由母親那兒可觀看他的才能,從父親那兒可觀看到他的興趣,由此觀察可協助一個孩子選擇一個輕鬆能勝任的志願。
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Source: 菩提树下的孩子
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