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Wednesday, September 11, 2013

9歲為什麼會有危機? (转)

報導:楊潔思 
圖片:李玉珍、主辦單位提供
《十分專題》部落格:http://series888.blogspot.com
资料来源: 中国报 (http://www.chinapress.com.my/node/453110
孩子升上3年級后,是否特別難搞?

有些父母或許會“突然發現”,那位可愛、乖巧聽話的孩子不見了,取而代之是個叛逆愛頂撞的小孩,而且容易爆怒,功課也好像退步了。

“我們的孩子怎麼變了樣?”他們問。

如果你也有此疑問,或許你該對“9歲危機”多一點了解……


9歲為什么會有危機?
 原來,9歲前后,是孩子意識發展中一個重要的關卡,稱為“9歲危機”。
 一位媽媽劉麗霞分享教養經驗時說:“小時候,我以孩子可以接受的方式來教育他,但是當他到九歲時,我就發現原來的方式行不通了,經過很大的掙扎,結果我做了一些改變。孩子十二歲青春前期以后,我再次發現我的方法行不通了,到了十三、十四歲,他進入青春期,我又發現我原來的方式行不通了。”
 一句話,講述了孩子在各個發展階段的變化,9歲危機似乎只是“暖身”,更大的爆發力,其實在后頭(青春期)呢!
憤怒與恐懼在滋長
 但是,這個暖身,已足以讓一些家長頭痛不已了。這次,且集中談9歲危機吧。
 這期間,孩子面對他們人生第一次內在危機,他的“自我”冒出來,而強烈地感知到人與我的不同,感知自己是完全獨立的存在體。
 來自德國的資深華德福老師瑪汀娜艾德力(Martina Etterich)形容這些孩子“如同穿了件不太合身的新衣,身體比較物質化、人比較實際了,抱著比較批判的態度。”
 他們開始要單獨面對世界,開始質疑這個世界,自然會有不安全感,進而產生對家長老師的挑戰,對很多事情質疑。
 憤怒與恐懼在他們內心滋長。
 他們會看到成人的不完美,而頂撞與挑戰老師及家長,並企圖透過這些叛逆行為,重新確認身邊成人值得信賴,再與他們建立新的連結。 
三個年級需求不一
 “三年級的孩子離開天堂(兒童的夢幻狀態),來到實際的生活,並積極入世。”瑪汀娜老師說。
 因此,她說,與真實生活相關的活動,如編織紡織、食物(農耕、準備食物、烹飪)、建房子、建造工具與樂器等,都是適合三年級孩子的活動。
 以孩子的發展來看,一年級的孩子還帶有些許夢幻情結,適合聽有快樂結尾的童話故事;二年級的孩子則適合自然的故事或傳說,強調人的品質,如勇氣;而來到三年級,他們由于要“入世”,因此,適合聽創世紀故事,這時候,講給他們聽的故事,已不必要有快樂的結尾。
不同年齡層教養各異
 教養孩子其實不太難,只要我們了解人類如何成長,我們便知道要如何教養不同年齡層的孩子。
 另一位來自印度的資深華德福老師大衛尼克斯(David Nikias)說:“九歲孩子內在的‘我’提升,要跟外在世界連結。他們體驗了分離,從合一中分離,而覺得孤單。”
 一般上,九歲以下的孩子,還是處于“人我合一”的狀態,不太覺察自己是與爸媽兄弟姐妹不同,是獨立的個體。
 而來到九歲,或九歲前后半年,他的自我/內我長出來,開始覺察人我的不同,而倍覺孤單,也覺得對世界失去掌控。
 “他們覺得自己與別人是分離的,他們不了解這個世界,所以,我們重新介紹他們認識這個世界。例如我們講解為什么有人住這樣的房子、吃這樣的食物、穿這樣的衣服。這讓他們重新有一些掌控。”大衛尼克斯說。
 大衛尼克斯是美術老師,他會教三年級的學生一些基本的繪畫技術,例如在濕水彩中如何控制水,讓孩子的心,通過繪畫,重拾一些“有所掌控”的安全感。
從簡到繁樂在其中
 以人類的發展來看,九歲,是一個從簡到繁的過程,也是從單一到趣味的過程。
 一般上,一二年級的活動相對簡單,三年級就會出現比較複雜的花樣,這是一個發展變化的過程,老師或家長可從平日的活動上,變出有一定難度的花樣,孩子會覺得大人不斷挑戰他,反而樂在其中。
 在挑故事時,則可挑對應孩子心理狀態的故事。對九歲孩子,西方人一般講西伯來或聖經的創世紀的故事,而中國人,則可講《黑暗傳》長古詩,這是中國版的創世紀。
 九歲這階段的孩子內心衝突是比較大的,老師可試著講些跟衝突有關,最后再回到合諧狀態的故事。
 以華德福數學為例,學生們開始學習各種不同的計算法與單位。
 老師可講,不同單位的計算帶來的矛盾,到后來統一用“公”計算單位(如公尺、公里、公分等)的故事。
 華德福教育的一個特色,就是科目與科目之間,彼此儘量有關連,或是界線不太分明。
 以數學課來說,它是數學,但它也可涉及本土文化與歷史,如談到古代本土的測量單位。
 故事,是一種心靈滋養,藝術或手工活動也是,在進行藝術或美術活動時,也可配合創世紀故事,讓孩子畫相關故事,抑或用手工泥塑或蜂蜡捏出故事內的角色,這對孩子的心靈會有更大的滋養。
適合九歲孩子的活動
◆測量活動
 九歲的孩子開始脫離一二年級尚殘余的夢幻狀態,與真實的世界連結,因此,讓他們學習測量,如實際進行土地測量,也符合他們與世界連結的身心發展階段。
 老師或家長在出題時,可出跟實際世界相關的題。
◆建房子
 這時可讓孩子了解各國不同地方的房子,體驗或是畫圖,再下手製造。
 家長可事先物色適合的地方,帶孩子去戶外、森林或農庄,讓孩子自由建造庇護所或小房子,可就地取材,也可以木、木板、泥等材料。
 孩子可以自己建造一間,也可以跟幾位朋友合力共同完成工作。若是自家院子夠大,在自家院子建游戲屋或狗屋也行。
 與此同時,可讓孩子寫回顧或工作日記,例如第一步做什么、第二步做什么,以此類推。
◆農耕
 家有院子,農耕可在家中進行,若無院子,可借助其他資源,例如帶孩子去有機農場深度旅行,住上一兩周。
 這期間讓孩子們學耕種,接觸泥土,了解我們的食物來源,親自下手耕種,這會是讓孩子難忘的體驗。
 有位老師就帶孩子去農家十多天,讓孩子認識農耕,並體驗農民的生活,活動包括收割、插秧、做堆肥、放風箏、坐牛車、探險、煮湯丸等等。 
 為了讓孩子對米飯粒粒皆辛苦更有體悟與概念,她讓孩子數一根稻穗上有幾粒谷,再數一碗飯有多少粒米,讓他們充分了解,每一碗米飯都包含了農夫許多心血,不好輕易浪費。
◆達人貼士:
 1.外游活動,也可配合統計,策劃時,跟孩子一起統計出游要用到的費用,途中做好記賬,回家后就可做財務報告,這無形中也讓孩子學多一項技能。 
 2.這些戶外活動,事先要策劃好,做好準備,事后要有回顧,回顧整個過程,最開心的、感動的、害怕等等事情,有必要的話,可跟孩子做更深入討論。
 3.也可寫一封信感謝農場主人,培養孩子的感恩心。框
 

Sunday, September 18, 2011

陈俐颖:芬兰的实质教育 (转)

9月4日星期天的《联合早报》,有一则潘星华记者关于芬兰的教育的采访报道。被访问的芬兰教授帕思·萨尔博格所简述的芬兰教育,相信不仅让笔者和许多读者非常感动,肯定也让许多积极追求排名、分数考绩的校长、老师、家长和学生们瞠目结舌,一时说不出话来。

芬兰对待教育的态度,不免让人深思。相比我所了解的荷兰教育,芬兰教育鼓励把竞争退后,着力推动教学,这简直是学子学习的天堂!荷兰教育也在学生上中学 以前,不给予考试。重视启发学生的兴趣和悟性,推动学生对社会群体的关爱,对基本历史科学语言的认识与个人自我发掘,给予家长的教育报告书,跟芬兰一样, 也是重视通过文字描述,对学生的心智、学习与操行进行评估。至于那个所谓全国水平测试,也非强制性的。这个测试一般权充探测学生的志向与能力,是配合学生 在小学的报告书,让一些中学校长用以收生分班的参考资料。一些中学校长并不倚重这份一次性鉴定的测试,而更加重视学子接下来在初中的个人表现。芬兰的教 育,直到上大学前才让学生参加水平鉴定考试,这是何许的宽容!

对于教育,请再次听一听帕思·萨尔博格教授怎么说:“我们不相信考试,不 相信经常有校外统一考试是好的。学生读书12年,唯一的考试是在十八九岁,进大学前的高考。没有考试的学习生涯让教师和学生有更多时间学习他们爱学、想学 的东西。我们的老师绝不因为考试而教课,学生也绝不因为考试而学习。我们的学校就是一个百分百快乐学习的场所。”

何谓教育?这就是教育。有教无类。而且,还拥抱一种慈爱关怀的态度,他说:“我们的想法是尽量延缓,不要太早给学生竞争。”

相信教师才能办好教育

何谓教育者?芬兰教育不比较、不评分的特色,师生一致。学校不只不给学生分等级,也不给教师无谓的评比和评分,不考核教师,也没有教师评鉴报告。芬兰的 教育部官员会自信地说:“我们的老师,都一样好!”甚至还会反问:“评比教师的意义何在?”他们认为,如果一个社会体制对自己教师连最基本的信任都没有的 话,那还谈什么教育呢?

不以学校名誉排名,因为他们非常自信,我们的每一所学校都是好学校。这是笔者最愿意看到的学习氛围。学校,本来就不应该分好学校,二等学校之类,一个国家,要对自己的办学非常有信心;家长对每个学校都有信心,这才是常态。

教育者不沾功利,清廉以志教育的决心去办教育。不评估教师是对教师的信任,不选举最佳来贬低其他教师,不对教师评估来羞辱他们的工作,不给家长学生任何鄙视教师的暗道,这才是常态啊!这不就是我们新加坡1980年代以前,曾经拥有公平对待教育者的态度吗?

萨尔博格说:“我们都明白除非学校有好老师,除非我们不断为教师提供专业培训和支援,除非社会重视教师的价值,否则教育改革是不会成功的。很多国家从行政方面来改革教育,甚至参考商界、企业界,把学校的运作变成公司般的运作,给予奖赏、惩罚等等,这种做法其实并不正确。”

这段话,有没有让目前在搞功利为先,教育为次的教育决策者汗颜,并且反省检讨?

如果教育决策者所办理的教育,没有了测验考试的分数评估,没有了对错的答案,没有了一个问题就一定要得到一个答案的问答教育手法,他们就无法推动教学,这样的教育决策者实在是不称职的。

芬兰的教育,是实质的教育,是深入人性,理解人性,启发人性的教育。芬兰为世人展现了教育的正轨本质是可行的,为世人展现了扶持学生学习的努力,也为世人展现了如何化解分数主义给社会带来的连锁压力、针对学生教育的失衡与分数功利的弊病。

假如你认为,必须以比较、以竞争、以考试才能推动教育,那么,你是个不明白什么是教育的教育决策者。你从一开始就无法相信学生有他们对万物的好奇心,无法信任你的学生有自动学习的推动力,无法用温和的手法去传授知识。请问,你如何跟学生合作,把学识传授下去?

芬兰的教育重视“必须在一个和人温情合作的环境中培养起来,而不是在一个残酷的竞争环境里培养出来。”这也是笔者非常欣赏的办学态度。学子纯真的心灵需 要大人的正确指引,而非在过度分数主义的激烈竞争环境中成长。办学的目的,是培养品德操行,启发智慧知识。过度分数功利竞争的教育,只会直接毁害童心的纯 良。今天,许多亚洲国家的儿童望向学校的门槛时,有多少会有快乐上学的心情?大量的作业把他们压得喘不过气来。小学生的学习,已经像是变成一条牛搬货物那 样的苦劳。

芬兰教育的成功是值得我们借鉴学习的。但愿那些在苦海里浮沉的学子与未来的学子,能得到这类人性关怀的教育手法;而不是校长老师家长怕输型的、大量作业攻势的填鸭式教育。

另一篇报道, 请看: 萨尔博教授:芬兰教育不相信考试 (潘星华)

Monday, April 25, 2011

“無電視周” - 剪报

一则有关“无电视周”的报道。我们的华德福妈妈被采访了, 请看看她说些什么?




Wednesday, March 30, 2011

高果敏:下田教數學唸唐詩

原文来自: 中国报(一)(二)


我出席了北马区的工作坊,工作坊的内容和在吉隆坡的这一场大同小异。 因为这一场工作坊,让我认识了华德福,让我开启了我对华德福的热衷, 并慢慢地将华德福教育理念带入我的家庭, 希望我的孩子可以快乐的成长。


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2月11日星期五,下午。


農曆新年還沒過完,這天正是大年初九天公誕,天氣是典型的農曆新年艷陽天。 雪蘭莪州某個住宅區的社區禮堂,數十個人正上工作坊。 外頭,炎炎烈日照耀著大地,禮堂上方,多把風扇嗡嗡轉動, 但仍不能全然驅逐空氣中的悶熱氣息,不過,並沒有人發出怨言, 她們正聚精會神地聽著中國華德福(Waldorf Education)老師高果敏的教學分享。 高老師很“華德福”地打赤腳給大家上課。


中國報/活的教育



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